テーマは「古墳」、いのちのたび博物館の宮元さんを語り手にむかえての開催です。
語り手の宮元さん、かなり早い時間での開場入り。かなり気合が入っている様子です。

いよいよ”語り”のスタートです。
「穴があったら入りたい」
いったい何のことやらとおもうキーワードで話は進みました。
スクリーンに映し出されるのは、さまざまな”穴”。

古墳の入口です・・・。本当にただの穴、いやむしろ石組みの隙間といったほうが正しいかと思います。人が一人這いつくばってやっと入れるような危険すぎる穴です。
語り手の宮元さんは古墳の入口であるこの穴を見るととにかく入りたくなるそうです。
そして、穴の中にもぐりこみ、懐中電灯片手に内部をスケッチするのだそうです。
宮元さんが古墳好き(?)になったのは小学校時代から歴史が大好きで・・・というわけではなく、むしろ年号や言葉を覚える歴史という「科目」は嫌いだったそうです。それではなぜ「古墳」好きになったのか?大学に入り、研究の中でさまざまな古墳を「体験」するうちに古墳がどの時代に作られたものかがわかるようになったときだということです。
どの本で読んだのかは忘れてしまいましたが、大学の授業などで学生が初めて顕微鏡で細胞を観察し、スケッチを行う作業を行うとき、核や細胞膜などさまざまな細胞器官をきちんとスケッチすることができません。見えているけれど、認識できないのです。しかし、細胞の構造を理解した上で、顕微鏡をのぞくと、様々な器官がくっきりと認識し、はっきりとスケッチすることができ、細胞どうしの違いがわかるようになるという話を思い出しました。
同じ物を見ても、見る人によってその認識の仕方は異なるし、同じ人が同じ物を見ても、その人のそれまでの経験によって、その認識の仕方は大きく変化します。自分のことを考えると、たとえば土壌動物の本を読んで、土壌動物の世界に興味をもってからは、見えている光景は同じはずなのに、地面上に認識する世界が大きくかわりました。そしてこれまで認識できなかったことが認識できるようになるということは知的好奇心でこれまで進化してきた人間にとって根源的な「喜び」なのではないでしょうか?
宮元さんが「古墳」に出会う”きっかけ”は偶然だったかもしれませんが(その”きっかけ”をもっとじっくり聞き出したかったのですが…)、その”きっかけ”から得られた新たな認識の世界が宮元さんを未知の穴にもぐりこませる原動力になっているだろうなーと思いました。

古墳のつくりと日本書紀や古事記で伝えられる神話とのリンクも世界の神話マニアとしては非常に興味がわきました。イザナギとイザナミの黄泉比良坂(よもつひらさか)の話です。話の内容についてはココを読んでください。その話に対応するように古墳の中に食器や植物の種、坂が作られているものがあるということです。古墳はお墓ですが、その埋葬様式の背景にはストーリーがあり、埋葬者の死後の物語をあらわそうとしているものであるような気がします。現代でも様々な宗教で様々な葬式の様式がありますが、そのそれぞれが死者の死後の物語を演出しているものではないだろうか?などとにわか考古学者になりきって考えてしまいました。
今回のCafepediaには語り手の宮元さんの小学校時代の恩師が参加されており、宮元さんも驚き&緊張の語りとなりました。恩師の方はCafepediaのお知らせを見て、これは聞かなければ!と参加されたそうです。Cafepediaの場は知的好奇心に出会う場だけでなく、様々な人が出会う場にもなっているのだなあと実感した夜でした。
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